Власти опасаются роста авторитета и общественной консолидации церквей

Белорусское руководство опасается роста влияния церквей в обществе в условиях сокращения «социального государства», а также возможности их опосредованного (и консолидированного) выхода в сферу политики. В свою очередь, церковные иерархи не заинтересованы идти на обострение отношений с властями, предпочитая даже в конфликтных ситуациях действовать в сфере закулисной дипломатии.

Запланированный в Минске на 21 сентября общенациональный марш в защиту жизни и семьи под девизом «За жизнь, за семью, за детей» не состоится по причине отказа со стороны властей.

В марше планировалось участие представителей православных, католических и протестантских церквей. Совместное мероприятие было одобрено высшим духовенством православной и католической церквей. Благословение на проведение акции дали католический митрополит Тадеуш Кондрусевич и православный митрополит Филарет. Организацией марша занимались благотворительные некоммерческие организации, близкие к церковным кругам. Однако, несмотря на конструктивный характер и полное соответствие проводимой демографической политике государства, мероприятие было запрещено. Возможно, на такое решение властей повлияла угроза «политизации» мероприятия, опосредованного выхода церквей в политическую сферу, ведь о поддержке марша заявила оппозиционная «Белорусская христианская демократия».

В последнее время происходит последовательное сокращение социальных функций государства, которое уже не способно обеспечивать прежний уровень заботы о гражданах. Однако власти не готовы к делегированию подобных функций независимым общественным институтам, даже лояльным, опасаясь роста их влияния на общественные процессы. Уровень доверия к православной (70%) и католической церкви (44%) превышает уровень доверия к большинству государственных институтов.

В представлении белорусского государства сотрудничество с церковью имеет сервильный характер. В 2003 году с целью привлечения церкви к решению ряда социальных задач было подписано Соглашение о сотрудничестве между Республикой Беларусь и Белорусской Православной Церковью. Однако власти видят эти взаимоотношения только в жестко очерченных рамках, без самостоятельных инициатив со стороны церкви. Более того, в представлении белорусского президента православная церковь вмонтирована в государственную систему. В июле этого года А. Лукашенко подчеркнул: «Мне кажется, мы накануне некой реформы, пусть спокойной, эволюционной, постепенной реформы православной церкви и, может, не только православной церкви».

Значительно более дистанцированные от государственного вмешательства католическая и протестантские церкви вынуждены нести издержки подобной независимости. В июле этого года стало известно о задержании белорусскими спецслужбами католического священнослужителя Владислава Лазаря. Ксендзу ставится в вину передача денег и материальных ценностей человеку, который обвиняется в шпионаже в пользу другого государства. Инициированный общественностью сбор подписей с требованием освобождения Лазаря не был поддержан иерархами католической церкви. На минувшей неделе Конференция католических епископов обратилась «с призывом к верующим поручить Божьему милосердию эту болезненную проблему». Костел не желает идти на обострение отношений с белорусскими властями, а ставит на разрешение конфликта в закулисных переговорах, возможно, с участием представителей Ватикана и президентской администрации.

Таким образом, белорусские власти продолжают попытки удерживать деятельность церквей в сложившихся рамках. Церкви, в свою очередь, опасаются самостоятельно выходить за данные рамки, например, в плане развития контактов с общественными и политическими организациями.